有谁见过阿弥陀佛和他的极乐世界
（一）释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女皆亲眼见到法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无与伦比的美不胜收的景观妙境。
（二）东晋庐山之净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛和极乐世界，与经上所说的完全一样。
（三）古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在定中见，有的在梦中见，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在目前。
　世人能见佛见菩萨，确有其事，但有缘乃见，无缘则视而不见。尝言佛学乃哲学之母的中国国父孙中山，於民国五年，与诸同志游浙江普陀，在佛顶山亲见观世音菩萨现金身，问同游诸人，大家都说没有看见。回来後他写了一篇游普陀志奇，以记其事。他是****徒，若不是亲见，绝没有理由捏造故事来为佛教的佛菩萨作宣传的。
凡读过净土三经的人，无不知道极乐世界，离此十万亿佛土，亦即十万亿个三千大千世界或银河系之外。
今年（二０００）年初，中国科学院国家天文观测中心撰写报告指出，不明飞行物体（UFO）与外星人没有任何关系。其论据是∶虽然地球以外可能有高度文明的星体，但他们距离太阳系最近的星也有⒋.⒊光年之远，即使乘坐每秒高达一百公里的高速太空船飞来地球，也要飞一万二千八百年。除非外星人是不死身，而太空船的燃料供应可源源不绝，否则难以进行漫长的太空之旅。
由这则科学报告，不禁令人联想∶佛经说，我们在此土一发心念佛，远在十万亿佛土之外的极乐世界的七宝池中，立即长出莲花一朵。又念佛人，临命终时，佛来接引，一弹指顷，即至极乐世界。像这样的速度，岂不是比光速还要快不知多少倍，这有可能吗？
对此，藕益大师在其著名的《弥陀要解》，有很精彩的问答如下∶
问∶西方去此十万亿土，何得即生？
答∶十万亿土，不出我现前一念心性之外，以心性本无外故。又仗自心之佛力接引，何难即生。如镜中照数十层山水楼阁，层数宛然，实无远近，一照即了，见无先後。
如还不明白，请再看看净空法师对此段文字的解释∶此疑西方与此地距离遥远，何能即达。大乘经讲十法界均是心性变现之物，心性是能变，十方诸佛刹土是所变。能变的心性无量无边，所变的刹土也是无量无边。西方极乐世界距我们娑婆世界，佛说只有十万亿佛土，若比无量心性乃是很短的距离。所以经上说，念佛人往生西方在一弹指间就到达了。阿弥陀佛也是我们自性之内的阿弥陀佛，绝非自性外还有一个阿弥陀佛。西方极乐世界也是自性变现出来的。再加阿弥陀佛本愿功德威神加持接引，往生有何困难。又如以一面镜子照外面山水，不会近的先照，远的後照，镜中景物，实无远近。诸佛菩萨尽虚空遍法界，想到那立刻即到那，《华严经》将此事说得很清楚，因为我们有妄想分别执著，不能契入这种情况，若无妄想分别执著则远近大小都没有了。
一言以蔽之，我们的心性是尽虚空遍法界的，而极乐世界虽在十万亿佛土之外，实未离於法界，亦即未离於自心，就在我们自己的心性之中。所以，极乐世界，看似遥远，往生却是刹那间的事。
（陈义孝）