《人生要义》全集 （91-92页） 作者：宣化上人  

  
 行住坐卧，不离这个；
 离了这个，便是错过。
「这个」是什麼？就是用功参悟的话头。用真心来办道，提起绵绵密密不断的话头来参悟，来研究。一时一刻，一分一秒，也不生杂念妄想，总是念玆在玆去参悟自己的话头。哪有时间讲话，打闲岔？也没有时间躲懒偷安，更没有时间说人家是非。专一其心，在参悟话头。
 事事都好去，脾气难化了，
 真能不生气，就得无价宝。
 再要不恨人，事事都能好，
 烦恼永不生，怨孽从哪找。
 常瞅人不对，自己苦未了！
参禅打坐，具有这种思想，才能入门。在禅堂裏，每个人都要回光返照，反求诸己。问问自己，是在用功？还是在打妄想？看看自己，是回光返照照自己？还是反光镜照外边？这一点要特别注意。
在禅堂裏，要记住这两句话：「摩诃萨不管他，弥陀佛各顾各。」时时刻刻管自己，不要去去管他人。更不可打闲岔，障碍人家用功修道，耽误他人开悟的时光。这种行为，最要不得。我常对你们说：
 真认自己错，莫论他人非；
 他非即我非，同体名大悲。
人人有这种思想，就不会乱讲话，打闲岔，一心一意用功办道，并无二想。
参禅的人，要把根本问题认识清楚。什麼问题？就是习气毛病。我们打禅七，就是打掉恶习气坏毛病。洗心涤虑，解除妒贤嫉能的心理。把嫉妒障碍心、无明烦恼心，统统灭尽，这样，真心现出，智慧现前，才有好消息。
人为什麼讲是讲非？因为愚痴。为什麼嫉妒障碍？因为愚痴。为什麼有害人心？因为愚痴。凡是做出不合理的事，都因为愚痴。为什麼愚痴？因为没有禅定的功夫，所以没有智慧。在人我是非圈中转，跳不出圈外。这一点要回光返照，要认清自己的过错，痛改前非，不要紧抱著臭习气而放不下。
打坐的时候，为什麼要睡觉？因为求法心不真实。如果真心求道，绝对不会睡觉。大家不妨试一试，这个道理正确不正确？